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仙山靈洞宮問事、九天玄女靈動、仙山協靈宮階梯在PTT/mobile01評價與討論,在ptt社群跟網路上大家這樣說

仙山靈洞宮問事在[宮廟] 竹苗客家庄傳統扶鸞問事介紹及推薦- 看板Folklore

作者[宮廟] 竹苗客家庄傳統扶鸞問事介紹及推薦
標題tommytsai123 (海偶一老叟)
時間2020-08-30 20:03:54 UTC


自從我開始跟大家分享我的問事經驗與推薦以來,一直有很多版友請我分享有關竹苗與高屏
六堆客家庄地區的問事宮廟。

但是,受限於語言問題,以及客家庄普遍都在山區,路途與交通都比較不方便,其實我個人
對於客家庄地區的扶乩問事,一直以來都比較沒有著墨。

其實,台灣有很多客家人都是「三聲道」國語、台語與客語都能通曉,相當厲害。就算我們
到客家庄的廟宇扶乩問事,基本上廟方都會提供國語與台語的翻譯服務。

另外,客家庄廟宇對於扶乩問事,基本上比較沒有農曆七月期間不能問事的禁忌,農曆七月
期間一樣有扶乩問事。所以,如果農曆七月期間一樣有問事需求的版友,也可以考慮到客家
庄廟宇問事。

以下就開始介紹:

1.南庄 獅頭山勸化堂
主神:玉皇上帝、三聖恩主、三教教主
辦事:不一定是哪位神明 扶鸞
時間:每週六下午1點(感謝C大提供最新資訊)
掛號:可以先致電預約,也可以到現場掛號







2.頭屋 鳴鳳山雲洞宮
主神:開台聖王、三聖恩主
辦事:不一定是哪位神明 扶鸞
時間:每週日上午8點半
掛號:每週日上午7點開始現場掛號



















3.三義 三義關聖宮
主神:三聖恩主
辦事:關聖帝君 起乩
時間:農曆逢初二、十六晚上7點
掛號:可以先致電預約,也可以到現場掛號













4.竹東 竹東慈惠堂
主神:瑤池金母
辦事:瑤池金母 扶鸞
時間:每週日上午9點
掛號:提前打電話預約













大家可以發現,客家庄的問事,比較慣於使用鸞筆(桃筆)扶乩,也就是「扶鸞」。這主要
是因為鸞堂在清領時代兼有私塾的功能,在日治時代則兼具詩社與善堂的功能。透過扶鸞與
宣講,向基層社會宣傳儒教思想與倫理道德,教授識字與古典詩詞,也透過扶鸞濟世(客語
:開堂濟世)給信徒醫病、問卜,補足醫療資源的不足,並勸戒鴉片煙癮。

不只是客家庄,絕大多數的鸞堂問事都有一個特性,便是信眾不可以直接到乩身旁邊講自己
的問題,而是將單子寫好,寫得詳細交給穿禮衣(道袍)的效勞生(鸞生),由效勞生代為
稟告,再將神明的指示與符令拿出來給信眾。

所以,不只是在客家庄廟宇,只要是在鸞堂問事,我都會建議大家一定要把自己的問題寫得
仔細,不要因為隱私或其他問題就寫得太籠統,或是可以請櫃檯受付的效勞生幫你寫。如果
一次要問好幾個問題,最好是要分點,讓效勞生比較好稟報,也讓神明比較能仔細回答。

因為這都是庄頭大廟,所以沒有比較顯著的強項,但是都各有特色。
如果是問身體的話,鳴鳳山雲洞宮會開藥方(通常是要你看藥籤第幾首),還會指示要你在
指定的日期來「回診」;有時候則會指示要信眾在指定的日期做「祈福」,供桌上那些象徵
三官大帝的紙紮跟餅果,就是要「祈福」需要準備的。

就我個人所見,在竹苗一帶的客家庄地區(新竹關西、新埔、芎林、竹東、橫山、北埔;苗
栗頭份、三灣、南庄、獅潭、造橋、苗栗市、西湖、頭屋、大湖、三義、卓蘭),幾乎規模
比較大的廟宇,或是庄頭大廟,基本上都會有藥籤,這在一定程度上反映出醫療資源的匱乏
與分配不均。

竹東慈惠堂則是母娘(瑤池金母)有時候會賜供品給有緣的信眾,像我自己是拿到一個敬神
的豆沙包。

基本上,獅頭山勸化堂、鳴鳳山雲洞宮與竹東慈惠堂,都是扶鸞寫七言絕句(鸞詩、籤詩)
給信眾指示,鳴鳳山雲洞宮有時候則會直接指示要信眾看《雷雨師一百首籤》的哪一首。

三義關聖宮則是採用乩身,這以客家庄來說算是少見的,也就跟一般的乩身問事一樣,是信
眾可以直接到桌邊跟神乩對話、溝通的。帝君講得很詳細,但都是一針見血的說重點。

以上四間是我個人所知,也認為是可以推薦給各位的,竹苗山線客家庄地區的扶乩問事,希
望有需求的版友可以參考、利用。有任何問題,都竭誠歡迎斧正、指教與討論。

補充:
1.鸞堂問事,各有千秋與特色。但是,個人目前見過最有特色,也最為「神準」的,還是雲
林斗南石龜溪「贊天宮感化堂」以姓名寫出的藏頭詩。

2.一般廟宇會在農曆七月暫停問事,是因為擔心神明動兵將會傷到好兄弟,觸犯到普渡公;
所以,如果不是真的必要與緊急事件,基本上絕大多數宮廟都不會在農曆七月期間開壇扶乩
問事…
…有些比較嚴謹的,還要先跟普渡公擲筊請示,跟普渡公「借路」。

3.很多人以為慈惠堂是靈山派,在我看來那是跟隨社會發展,自然演變下的「結果」,詳細
內容我以前也有專文討論過,有興趣者可自行爬文。慈惠堂與勝安宮本是「一祖、一廟之源
」,後來才因為人事與派系問題分裂成兩間,從而出現「王母」與「金母」兩個不同的神號


但是,無論是慈惠堂還是勝安宮,早期也都是以扶鸞的方式給信徒問事。慈惠堂以扶鸞出版
《瑤命皈盤真經》,勝安宮則是到目前一直都有扶鸞濟世(台北南港的護國九天宮也有扶鸞
,問事是濟公師父降乩)。所以,最原始與正宗形態的「母娘信仰」,是以扶鸞「飛鸞濟世
」,再配合包含「牽亡」與「靈修」在內的其他法門。
--






推 czzhf: 可惜仙山靈洞宮沒了,那裡以前還可以牽亡!08/30 22:05
推 czzhf: 獅頭山勸化堂改(六)14:00~問事!08/30 22:40
→ czzhf: 修正一下應該是:(六) 13:00~08/30 23:04
→ tommytsai123: 感謝C大補充,我三年前去的時候還是晚上,那邊晚上 08/31 07:53
→ tommytsai123: 車子不好開。08/31 07:53
推 banana321: 推08/31 08:24
推 czzhf: 那邊要騎摩托車不然爬山要一段路,我都直接騎上去。08/31 10:05
推 we753399: 推推 09/03 22:37

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